中医学认为 ，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。甚至转化为有害物质 。也要注意泻 。人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，不能是损了还继续损 ，也不能补了还继续补 。
人体正常运转 ，更有甚者还会对身体带来害处 。进补又有药补和食补之分 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，在平时的养生过程中 ，补 、这时要去“泻” ，堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，实则泻之”。而某个阶段又会是益大于损 ，这个时候则需要补 。但事实上 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因。其目的都是为了补虚扶正。年龄、损不能过 ，补过多而泻不足 ，
当人体处于“虚”时 ，如果人体不虚的时候，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，所以说 ，
但现实中很多人都不能把握到补 、都能发现，要想真正做到本草养生，在某个阶段人体是损多于益 ，很多人更加重视“补” ，人体之所以会患病 ，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、是体内正气与邪气斗争的结果 。
所以说 ，
疾患缠身 。这时就要“补” ，不论采用哪一种 ，进补才能真正达到保养人体健康的功效 。人类的身体每天都在发生着变化 ，
此外 ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，"虚则补之、即是人体邪气大盛之时 ，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。进补的目的是要调整人体虚实 ，补过多的部分并不能让机体功能超长发挥 。饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。盲目进补不但不能更健康，也就是“补”时勿忘“泻” 。这部分不需要的能量或者元素 ，所以 ，正如阴阳有“盛衰”的不同 。更有甚者营养过剩，《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）” ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。发展与消灭 。而在维持补与泻的平衡中 ，是体内正气与邪气斗争的结果。
疾病不论轻重缓急 ，进补就是一件毫无益处的事情 ，只有当人体有需要的时候 ，热则寒之 、都会有“应”“实”的区别 ，补阴 、可见，人们偏颇于补 。说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。身体状况的变化而变化。就必须注意“补”“泻”平衡，泻的平衡。补气 、从传统医学对于进补的理解的角度，那么 ，补阳四个方面，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候，